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viernes, 8 de julio de 2022

Ideas para la selección de biografías de mujeres para editatonas de Wikipedia

En Murcia se han organizado un par de editatonas de mujeres escritoras, como se comentaba en esta entrada de Wikiesfera.

Si os estáis preguntando por qué se habla de editatonas y no de editatón, el motivo es, una vez más, por una brecha de género entre quienes participan en esta enciclopedia. Así, como se recoge en esta entrada de la propia Wikipedia: es una editatona "cuando únicamente o principalmente participan mujeres". La segunda cuestión es el por qué es necesario "forzar" estas actividades. Y las dos respuestas asociadas son muy sencillas:

  • Participan pocas mujeres
  • Pocas mujeres tienen su propia entrada en Wikipedia

Con estas dos premisas, un grupo de muchachas nos preguntábamos cómo podríamos seleccionar una lista de mujeres que llevar a futuras editatonas de Wikipedia. De entrada, se nos ocurren todas estas posibilidades:

  1. Lluvia de ideas, centrada en un tema y área geográfica.
  2. Editoras de Wikipedia expertas en el tema que se analiza, que indiquen un punto de partida.
  3. Otras editatonas, como #GastrónomasBNE de la Biblioteca Nacional de España
  4. Bibliografía especializada, mucha de la cual podemos encontrar en bibliotecas públicas, que están para usarse.
  5. Búsquedas en bases de datos o repositorios de publicaciones científicas, por áreas. Así, por ejemplo, podemos encontrarnos a la filósofa Nieves Soriano Nieto.
  6. Fuentes primarias identificadas:

  • Listas de profesionales que ejercen en la actualidad: repertorios especializados, who is who, colegios oficiales, profesoras, etc.
  • Recortes de prensa en que aparezcan, ya sean como objetos o sujetos, tanto en medios en curso como históricos
  • Efemérides que se recogen en publicaciones como: exposiciones, catálogos, suplementos, etc.
  • Premios que reconocen la actividad de las referentes
  • En determinadas circunstancias, fuentes orales y/o personales, como se comenta en esta campaña internacional Arte+Feminismo de Wikimedia Uruguay y la Intendencia de Montevideo.
  • Nomenclator (nombres de calles). Por ejemplo, Wikimedia ya lo planteó en Montevideo, "teniendo como base el nomenclator de Montevideo que hay muchísimos nombres de calles de mujeres pero no sabemos quiénes son, qué hicieron"
  • Eventos en que participan, donde esta XIX Semana de la Filosofía de la Region de Murcia. Es fácil identificarlas, porque casi siempre destacan por ser pocas con respecto al número de hombres, salvo que traten específicamente temas "femeninos" o sobre feminismo, como esta XVIII Semana de la Filosofía de la Sociedad de Filosofía de la Región de Murcia, dedicada al problema del feminismo.
¿Alguna más que no hayamos contemplado?

jueves, 4 de octubre de 2012

Jornadas: Jóvenes y Web - #jowebsocial (1/2)



Las Jornadas Jóvenes y Web Social (aquí puedes ver el programa), celebradas los días 4 y 5 de octubre en el Centro Social de la Universidad de Murcia y organizadas por el InformaJoven del Ayuntamiento de Murcia, han resultado  interesantes y entretenidas, con una gran variedad de ponentes, que han tratado diversos aspectos desde los que puede analizarse la relación jóvenes-web social.
El acto comenzó con una breve presentación en la que se destacó la importancia de las redes sociales para los jóvenes y los cambios que éstos han experimentado con el desarrollo tecnológico y los convenientes agradecimientos a las autoridades. A continuación, se han ido desarrollando las distintas mesas, que se resumen a continuación:

1) VIDEOJUEGOS Y APRENDIZAJE EN LOS JÓVENES (Carlos González Tardón).
Los videojuegos te hacen sentir agente, protagonista del juego. Pero hay cosas buenas y malas en torno a los videojuegos:
  • Buenas: Aprendizaje, salida laboral, gamificación (éstas son las que veremos).
  • Malas: Adicción, violencia, privacidad, riesgos visuales.
Qué se aprende con los videojuegos. Los videojuegos no son algo con lo que pasar el tiempo. Jugar siempre es aprender. Ha habido un problema, con la vinculación excesiva entre educación y juego, ya que el niño tiende a pensar... ojo, que éste me quiere enseñar.
  • Para el joven es muy importante la identidad. Los videojuegos están considerados el gran laboratorio de la personalidad, pues están divididos en dos partes: Los que dan algo que hacer o algo que ser.
  • Los videouegos son nuevos marcadores de identidad.
  • Con muchos videojuegos sociales se está cerrando la brecha social, ya que los niños interactúan con sus abuelos con la wii.
Un estudio demostró que la capacidad inmersiva del videojuego, reduce el parpadeo de 2-3 por minuto en condiciones normales, a 2-3 cada media hora.
Videojuegos como salida laboral: Bellas Artes (gente que sepa dibujar), traductores, testeadores y gamers (jugadores profesionales que, en Korea, puede ganar medio millón de dólares al año)
Gamificación. Pasar lo atractivo de los videojuegos a la vida real.

lunes, 24 de septiembre de 2012

Ideas en torno a las Jornadas Internaciones "La impunidad en materia de prostitución y trata de blancas" #Murcia (I)

El pasado 20 de septiembre estuve presente en las Jornadas Internaciones "La impunidad en materia de prostitución y trata de blancas", que se celebraron en la sede de UGT Murcia, organizadas por la Comisión para la Investigación de Malos Tratos a Mujeres.
Con una postura general abolicionista, con la excepción del último participante, Ricardo Fernández Jiménez (Jefe del Área Local de La Verdad de Murcia), que cuestionaba la vinculación total de prostitución y trata de blancas, y un ambiente caldeado (especialmente durante la sesión de la tarde), salí del edificio con una visión bastante clara de la situación legal y el punto de vista de quienes abogan por la penalización no del ejercicio de la prostitución, si no de su consumo (y, obviamente del tráfico de mujeres).

Recordando que el 23 de septiembre fue el Día Internacional contra la explotación sexual y la trata de personas. veamos cómo transcurrió el evento:


INAUGURACIÓN DEL ACTO:

  • Antonio Jiménez (UGR-Región de Murcia). Nos puso en situación con una breve exposición de la prostitución y la trata de blancas en la Región (entre 75 y 100 locales de alterne y 1500 trabajadoras) y mostró su sorpresa e indignación ante la perspectiva de que haya una regulación moderna, actual, consensuada y valiente que contemple toda la problemática de este tipo de locales (cita extraída de sendas noticias publicadas en La Verdad y La Opinión de Murcia), con el fin es que se les dé una apariencia de legalidad a la actuación de proxenetas y empresarios "del sector" pues cree que considerarlo como un trabajo más menoscaba los derechos de las mujeres y sólo beneficia a quién se lucra con el comercio del sexo:
    • El argumento de la "voluntariedad" carece de razón, pues el 90% de quien ejerce la prostitución son inmigrantes, con un alto porcentaje en situación de irregularidad. Se estima que sólo un 5% la ejerce de manera libre y voluntaria.
  • Alicia Barquero (Ayuntamiento de Murcia). Presentó datos sobre las acciones de atención integral a la violencia de género efectuadas desde dicho consistorio.
  • Ángeles López (Asociación APRAMU), de ideología abolicionista. Criticó la ausencia de nuevas jornadas y talleres que informaran y concienciaran sobre la situación de mujeres prostituidas, ya que éstas son las segundas que se celebran en la Región tras 12 años. También indicó que en el municipio de Murcia, se tiene constancia de 60 pisos en los que la mujer ejerce la prostitución.
  • Alicia Poza (Comisión 8 de marzo), consideraba que "la prostitución es un problema muy complejo que se aborda, en muchos casos, desde una perspectiva muy simple". Según indicaba, desde los 80 y 90, el debate sobre la prostitución no ha dado ni un solo paso, las posiciones son totalmente cerradas pese a que la mayoría tiene dudas. Aboga pues, por un acuerdo de mínimos entre posiciones. Citas a valorar:
    • Lo que hay que hacer es "abrir sospechas", ¿cómo puede ser que sea la derecha quien plantee la regularización de la prostitución?
    • El patriarcado, dice, siempre ha defendido que la prostitución es la profesión más antigua del mundo, eso es MENTIRA.
    • En el imaginario social, está instalada la idea de que las mujeres son putas o vírgenes, madres o … no nos beneficia.
  • Asunción Miura (CATW España), señala que España se está convirtiendo en una gran vergüenza para Europa, pues aquí se mueven con total impunidad traficantes de sexo y proxeneta. También indicaba que, del total de personas traficadas en el mundo, el 87% se hace para la explotación sexual de mujeres y niños. Algunas cuestiones a valorar:
    • Se debe penalizar la demanda y cambiar el término CLIENTE por PROSTITUIDOR.
    • El reconocimiento de derechos laborales y la regulación de prostitutas ¿dentro del régimen de autónomos o el de trabajadores del hogar? (planteado por Esquerra en Cataluña)
    • La prostitución no es el oficio más antiguo del mundo, sino una de las formas más antigua de violencia y una forma de manejo.
  • Susana Martínez Novo (Comisión de Investigación de Malos Tratos a Mujeres), presenta algunas de las acciones que vienen desarrollando, así como el teléfono estatal y gratuito 900100009 de atención a la mujer maltratada.

1ª MESA REDONDA: MARCO CONCEPTUAL LEGISLATIVO, modera María Ángeles Legal (Comisión 8 de Marzo de Murcia)

En esta mesa se presenta la dualidad legislación-realidad de la prostitución y trata de blancas:
  • Rosario Carracedo (Plataforma de organización de mujeres por la abolición de la prostitución) habla de la cuestión desde la postura abolicionista, que representa, sintéticamente, el cuestionamiento político y social del uso sexual de mujeres por parte de los hombres en el mercado de la prostitución, e implica la impugnación del consentimiento social que hoy tiene. De este debate, considera, derivan actuaciones políticas que pueden ir en dos caminos: Organizar dicho consentimiento, o bien impugnar esas actividades mediante la desactivación de esta práctica. ¿Qué plantea?:
    • Llamarlo prostitución no es correcto, sino uso sexual de mujeres por parte de los hombres. De esta forma se desplaza la percepción de la conducta reprobatoria de la mujer hacia el hombre.
    • La industria del sexo goza de tanta salud que ha proporcionado y estimulado el desarrollo de numerosas economías locales que se han impulsado en determinado países como el sudeste asiático (Filipinas y Tailandia), que está en la base del crecimiento y desarrollo de esos países.
    • Existe todo un entramado que legitima las conductas de violencia sobre la mujer en el hogar con dos partes:
      • La ideológica: Con dos ideas, "si no existiera prostitución, habría más violaciones" y "Yo con mi cuerpo hago lo que quiero y elijo libremente venderlo"
      • La legislativa, que organiza el consumo de la prostitución, estableciendo un marco normativo que la regula. Señala que actualmente la permite la prostitución siempre y cuando no sea coaccionada.
  • Iván Sambade (Cátedra de Estudios de Género de la Universidad de Valladolid). Considera que hay una normalización patriarcal del consumo masculino de la prostitución. Para ello eligió como punto de partida de su discurso la obra de Catherine Pateman, El contrato sexual, indicando la existencia de un doble espacio público (para el hombre) y otro privado (para la mujer). Para él la cuestión un problema transnacional debido a la alta presencia de mujeres inmigrantes ilegales. Finalmente, hablaba de los 3 mitos de la mujer: Madres (que salvaguardan la honestidad del hombre); putas (que lo envilecen) y las femme fatale (que los vuelven locos). También recomendó el libro Muñecas vivientes, de Natasha Walter, que discute la idea de que las mujeres eligen libremente ser flageladas y violadas en sus relaciones. Esto encaja dentro de la norma patriarcal, en el que la mujer sigue mostrando el cuerpo que le gusta al hombre.

jueves, 2 de agosto de 2012

Jornadas Internacionales: "La Impunidad en Materia de Prostitución y Trata de Mujeres con Fines de Explotación Sexual"


El 20 de Septiembre está prevista la realización de las Jornadas Internacionales: "La Impunidad en Materia de Prostitución y Trata de Mujeres con Fines de Explotación Sexual". 
  • LUGAR: Salón de Actos de UGT-CROEM, C/. Santa Teresa, 10 – Murcia.
  • FECHA: Jueves, 20 de septiembre de 2012.
  • HORARIO: De 10:00 a 20:00 horas.
  • ASISTENCIA: Gratuita.
  • ORGANIZA: La Comisión para la Investigación de Malos tratos a Mujeres, la Plataforma de Organizaciones de Mujeres por la Abolición de la Prostitución, la Coalición Internacional contra el Tráfico de Mujeres (CATW) y las Asociaciones de Mujeres de la Región de Murcia.
  • INSCRIPCIÓN: En este enlace.

Según indica el folleto:
    Jornadas
  • La Prostitución y la Trata son dos fenómenos íntimamente ligados que merecen un análisis conjunto por parte de toda la sociedad.
  • Cuatro millones de mujeres y niñas son víctimas de la trata cada año en el mundo, de las cuales 500.000 están dentro del ámbito de la Unión Europea.
  • El Informe de Naciones Unidas, reconoce que la demanda de prostitución es la máxima responsable de la expansión de la Industria del Sexo y del aumento de la trata de mujeres con fines de explotación sexual en el mundo y recomienda cuestionar la demanda para acabar con todas estas nuevas modalidades de esclavitud sexual que afectan a las mujeres en el mundo y en particular a las más pobres, a las más vulnerables.
  • En Europa recientemente el Congreso de los diputados francés ha aprobado un informe donde se recomienda la penalización de la demanda de prostitución, al igual lo han hecho ya otros países tales como Suecia (1999), Finlandia (2006), Escocia-Reino Unido (2008), y Noruega e Islandia (2009).
Estas Jornadas tienen por finalidad realizar un análisis conjunto sobre la aplicación de las leyes en materia de prostitución y trata de mujeres con fines de explotación sexual desde un punto de vista feminista. Para facilitar este análisis participarán mujeres feministas, expertas en violencia contra las mujeres (prostitución y trata) y hombres que plantean otro modelo masculino de relaciones entre ambos sexos. Todas ellas y todos ellos reclaman acabar con las relaciones de poder, de discriminación, de dominación y de desigualdad que históricamente vienen ejerciendo los hombres contra las mujeres en todo el mundo, reclaman acabar con la prostitución, con la trata, con la industria del sexo que no es más que una representación de todas esas relaciones de poder y discriminación entre hombres y mujeres.

MÁS INFORMACIÓN: